Вступление
В августе 2025 года автору довелось побывать в Пинске и посетить музей Белорусского Полесья. Среди разных экспозиций именно залы, посвящённые Великой Отечественной войне, произвели самое яркое впечатление. В них собраны свидетельства трагических и героических страниц истории города: судьба еврейского населения, уничтоженного во время оккупации, и борьба партизан, внёсших огромный вклад в освобождение Полесья.

Оккупация и Пинское гетто
Исторически Пинск был крупным культурным и экономическим центром Полесья. Особое место занимала еврейская община, составлявшая большинство населения города: по переписи конца 1930-х годов, в Пинске проживало около 30–32 тысяч евреев, что составляло примерно две трети горожан. Евреи Пинска занимались торговлей, ремеслом, медициной, образованием, у города было богатое культурное наследие — десятки синагог, школы, общества взаимопомощи.

Трагическим летом 1941 года Пинск, находящийся в Брестской области Беларуси, быстро оказался под немецкой оккупацией. Уже 4 июля 1941 года в Пинск вошли передовые части немецкой армии. На тот момент в городе проживало около 44,5 тысяч человек. Этнический состав был многообразным: 22 149 евреев, 9 019 белорусов, 5 869 поляков, 6 055 русских, 1 405 украинцев и 45 немцев.
Оккупационная администрация немедленно приступила к учёту населения. Уже в первые недели ввели систему регистрации и разделили жителей на две категории: «евреи» и «арийцы» (к последним причисляли белорусов, поляков, русских, украинцев). Для города был установлен «новый порядок». Он включал ограничения передвижения, комендантский час, запрет на пребывание на улицах в определённое время. Для еврейского населения эти меры быстро превратились в систему постоянных преследований.
Первой массовой акцией стал расстрел мужчин-евреев, объявленный 5 августа 1941 года. Все евреи в возрасте от 16 до 60 лет были обязаны явиться на железнодорожный вокзал якобы для отправки на работы. Пришедших мужчин немцы выстроили в колонну и повели в сторону деревни Посеничи. Там у старого кирпичного завода произошло массовое убийство: около 8 тысяч человек были расстреляны. Погибшие падали в заранее выкопанные ямы, многие — ещё живыми. Через два дня к этому месту согнали женщин, детей и стариков, чтобы заставить их хоронить убитых.
7 августа в городе прошли новые облавы: на улицах искали мужчин-евреев, а также детей старше восьми лет и стариков, которые не явились на сборные пункты ранее. Людей с поднятыми руками вели по дождливым улицам к железнодорожной станции. В тот же день было убито около 3 тысяч человек в районе деревни Козляковичи. За несколько августовских дней 1941 года жертвами стали примерно 11 тысяч евреев.
В мае 1942 года было создано Пинское еврейское гетто. Сюда принудительно переселили оставшихся в живых евреев города и окрестностей. Условия жизни в гетто были нечеловеческими: голод, теснота, отсутствие медицины. Но самое страшное испытание ждало осенью. В октябре 1942 года началась операция по ликвидации гетто. На окраине города, в урочище Добрая Воля, были заранее подготовлены рвы, превращённые в места массовых казней. В течение нескольких дней здесь расстреляли около 20 тысяч человек. Это была одна из крупнейших акций уничтожения на территории Беларуси.

За годы оккупации Пинска и района уничтожались не только евреи, но и советские военнопленные, а также мирные жители, обвинённые в связях с партизанами. Фашисты сжигали целые деревни вместе с населением. По официальным данным, в границах города Пинска за 1941–1944 годы было замучено и расстреляно 59 084 человека — гражданские лица и пленные красноармейцы.
Эти цифры сами по себе ужасают. Но они лишь часть картины. Карты и списки, хранящиеся в Полесском музее, фиксируют десятки сожжённых деревень, уничтоженные семьи, исчезнувшие общины. Геноцид на Пинщине стал трагедией не только евреев, но и всего региона: он изменил этнический состав, сломал привычный уклад жизни, оставил шрамы в коллективной памяти, которые ощущаются и спустя десятилетия.
Партизанская борьба на Пинщине
Одновременно с трагедией гетто в Полесье разворачивалась активная партизанская борьба. Местные леса и болота стали естественным укрытием для тех, кто не смирился с оккупацией. Уже летом 1941 года здесь сформировался первый партизанский отряд под командованием Василия Захаровича Коржа, прозванного «Дедом Талашем». Этот небольшой отряд стал ядром, вокруг которого постепенно возникали новые группы сопротивления.
Партизаны действовали дерзко: пускали под откос эшелоны, нападали на немецкие гарнизоны, уничтожали линии связи. Их поддерживало население — крестьяне снабжали продуктами, прятали бойцов, передавали сведения. Без этой подпольной сети сопротивление не смогло бы выжить. Особое место занимают истории женщин и подростков. Многие из них участвовали в разведке, доставке оружия, уходили в бой наравне с мужчинами.
В музее собраны фотографии партизанских отрядов, их награды, оружие и личные вещи.
Освобождение: Пинский десант
Решающим моментом стало лето 1944 года, когда Красная армия перешла в наступление. Освобождение Пинска вошло в историю благодаря дерзкой операции речной военной флотилии.
Пинск стоял на пересечении рек и каналов, и это обстоятельство использовала советская сторона. В июле 1944 года Днепровская военная флотилия совместно с сухопутными войсками провела операцию, получившую название «Пинский десант». По рекам и каналам к городу подошли бронекатера и десантные суда, которые доставили бойцов прямо в городской центр. Одновременно части Красной армии атаковали с суши.

Несмотря на сильную немецкую оборону, операция завершилась успехом. Немцы не ожидали удара с воды, и этот фактор стал решающим. В ходе боёв город был освобождён. Для жителей Пинска это означало конец трёхлетней оккупации, возвращение к мирной жизни, пусть и разрушенной войной.
Экспозиция музея подробно освещает эту операцию. Здесь можно увидеть карты наступления, фотографии участников десанта, оружие и награды. Отдельные стенды рассказывают о героях, погибших при освобождении города.

Заключение
В конце ещё раз подчеркну завораживающий эффект экспозиции музея Белорусского Полесья. Тем, кто окажется в Полесье, стоит обязательно посетить музей. Он помогает не просто узнать факты, но и почувствовать масштаб пережитого. А главное — напоминает о необходимости хранить память и передавать её дальше, чтобы трагедии прошлого никогда не повторились.
История Пинска в годы войны — это одновременно и свидетельство чудовищных преступлений, и пример стойкости людей, которые не смирились с оккупацией. Судьба тысяч мирных жителей, уничтоженных в гетто и карательных акциях, соседствует с героизмом партизан и бойцов, принесших освобождение.